氣候變遷議題很多都是科學研究，那我做文學研究，怎麼樣跟他們對話，我跟大家講，我唯一能夠跟大家分享的，其實就是故事本身，所以首先我就講一個小的故事。
齊柏林在他的自傳，我的眼我的心看見台灣，裡面有一個小故事，它告訴我們，有一天她的女兒告訴他：爸爸，外面的青蛙很吵，可不可以把她趕走，因為青蛙的叫聲，會影響到我的寫數學作業。爸爸這樣回答：親愛的女兒，青蛙的叫聲，比你考一百分還重要。
我們今天的主題就是氣候變遷，在這邊牽涉到的是溫度的概念，而溫度的概念決定我們的態度。一整天的論壇下來，其實每個人的溫度，就有一點上升，有一點暖化的感覺，那我們暖化的感覺是要對抗全球暖化。
在這邊，我們要思考一個問題，全球暖化，為什麼可以在文學研究裡面出現呢？跟大家講，事實上，那是一個美麗的錯誤，因為最早的時候，我們讀英文系，那時候英文系主要是閱讀傳統的英國文學、美國文學，兩千年之後，我開始對生態文學有興趣，我發現生態文學，遠比傳統的文學更好玩，因為美麗的錯誤，我才會到這邊來，所以我非常謝謝，堅持我的錯誤，因為堅持自己的愚笨，最後一定會變成聰明的。
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全球暖化，或是所謂氣候變遷，在生態文學，是扮演什麼樣的位置？首先，告訴大家，生態文學的發展，有四個面向，第一個面向就是，早期的自然書寫，一個人跑到深山裏面，然後思考人跟宇宙，人跟自然的關係，可是後來有一些作家覺得這樣不好玩，他們開始從事環境文學。環境文學就要把環境意識，環境爭議，環境汙染的一些概念，帶進文學的領域，讓文學跟生活結合。
我要跟大家分享一個觀念，什麼是文學，文學有時候你覺得它是想像的，事實上它也是寫實的。對我來講，文學就是生活，它可以幫助我們思考生活的問題，而更重要的，文學的功能就是要處裡生命當中，除不盡的餘數，什麼叫做除不盡的餘數呢？比如說，每個人都有戀愛的經驗，不管是失敗，或是成功的，我個人從頭到尾都失敗，只有一次成功而已，那這樣子的一個經驗，會帶給你什麼感覺？
大家如果不健忘的話，會想到紅樓夢，第二十八章，黛玉葬花，問世間情是何物。今天有很多人談了不成功，身心俱疲，傷痕累累，請問你，當你受了傷，誰來撫慰你，所以文學就是把這樣子的故事表達出來，那我們作為批評家，很重要工作就是，閱讀，詮釋，賦予它意義。
那我想這個是很重要的，所以第一波就是所謂的自然文學，第二波就是所謂的環境文學，以及，今天我們也講到，環境污染等等的問題，那第三波就是全球化的問題。告訴各位，氣候變遷就是第四波，以前人講的話算，也就是主體在講話，可是今天，大自然也會講話，大自然有它的聲音。
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如果用英文說，以前我們說，the subject speak，可是我們今天，我們可以說，the object also speak也就是自然也有它的聲音，我們應該要尊重他。
你遇到蘇花公路坍方了，你要讓自然先走啊，不要搶自然的路，否則就會怎麼樣，就在路上，你不碰人家，人家就會碰你啊，就是類似這樣子的一個想法。所以我們今天要講的就是，氣候變遷基本上，就是屬於第四波生態文學的研究內容。
那底下跟大家介紹，我今天的重點，今天的重點分為四個面向，第一個面向就是討論所謂的生態意識和生態溝通；第二個面向就是討論，全球暖化的小說，也就是二氧化碳與文學再現，今天我們的重點，就是二氧化碳；那第三部分，會跟大家介紹一本書，就是全球暖化三部曲；那最後呢，也回應環境教育，希望大家，未來的環境教育會更好。
那我們來看一下，看到大家，很不好意思，我們要跟環品會董事長說，哈哈，在這邊，環境教育失敗了。
怎麼說呢，事實上我們每個人都很努力的學習，譬如說，我們要認識我們家的植物、動物，還有附近我們的水從哪裡來，包括我們對環境應該要採取友善的態度，可是，如果大家看到齊柏林導演空拍的紀錄片「看見台灣」，我們發現說很多時候，我們的環境教育，不敢說是成功，但是我們的政府官員，很多政策是失敗的，對不起，我比較不應該講這樣子，不過這只是一個，小小的提醒。
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生態意識，基本上是屬於個人的，修身養性，像是隨手把水關起來，插頭不用就把它收好，基本上是屬於比較個人的。但是我們在講生態溝通，基本上是牽涉到政府的政策決定，如果一個政策決定錯誤的話，導致一個村毀滅了，即使那個政策是天真的錯誤，還是一種錯誤。
所以我們在閱讀文學的時候，重點就是詮釋，然後賦予事件意義，那這個是我們的一個很重要的一個工作。那齊柏林，我為什麼要說，我們的環境教育其實怪怪的，剛才大家都有講到，人定勝天的觀念，齊柏林在裡面也罵這樣子的觀念，人自以為了不起，那，從我個人的經驗，我們小時候，有所謂的土地重劃，土地重劃好像所有的房子，包括所有的田地都畫得整整齊齊的，可是我重新回想起來，我們的政府政策，土地重劃其實是傷害蠻多的，因為就是類似海岸線，截彎取直的概念，然後把很多樹木都砍掉。為什麼，要生產，在生產，然後要種很多經濟作物，結果，我們的問題，就會慢慢地浮現。
從我的角度來看，全球暖化的小說，有三種，早期的暖化小說跟環境汙染，根本沒有關係，因為它是屬於自然的。比如說第一本小說，第一本小說作者說，有一天，地球自轉，忽然停止了，那整個大自然就變成叢林；另外這本小說告訴我們，地球，由於磁場的關係變的混亂，導致整個世界被淹沒了，包括倫敦也被淹沒，然後這時候呢，政府就派出一些生態搜救小組。但是同時也有一些小偷，譬如說，倫敦的博物館，浸水、泡水了，整個倫敦變成潟湖，有些海盜，就開始瞟竊所謂博物館裡面的財產。我們可以看到早期的小說，基本上是屬於比較想像的。
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可是，到七零年代的小說，我們發現二氧化碳已經變成真兇。不過暖化對某些人是好的，但是對某些國家，當然是不好的。我們一般而言，對暖化的一個感覺，好像好恐怖，因為我們不斷的把二氧化碳輸入到天空當中，導致我們的地球，變成另外一個樣子。
那從道德，這時候我們可以跟大家分享，有一個非常重要的學者，我們說他是深層生態學，就是道德至上論，也就是說，如果我們在怎麼樣的話，我們一定會完蛋，像這樣子的一個觀念，所以屆時，我們將清清楚楚的看到自己，到底做了什麼。那我們在講暖化的時候，其實希望要避免這種情緒，要學習科學家的精神，仔細去探究。
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科學家們從七零年代就開始思考所謂的二氧化碳，對我們的影響。在這邊，我們可以看到，早期的暖化創作，整個世界變成超現實，所有的東西都怪怪的，比如說，第一篇小說裡提到魚都死翹翹了。那這樣子的一個想法，當然很重要，就是告訴我們應該要保護地球，我們應該要防止暖化，所以很多創作裡面的男主角，最重要的工作就是要拯救地球，所以我們給他一個稱號就是，拯救地球者。
那我們為什麼要做全球暖化，基本上，跟大家分享一個觀念，全球暖化研究基本上是從八零年代左右開始，在這邊可以看到，八零年代左右，八零年代晚期，不管是科學，不管是文學，開始有些小說，對暖化有一些描述。這些暖化的小說，就比較正常，我們在不同的生態小說裡面，就可以看到這些，很好玩的內容。全球暖化三部曲那第一本就是所謂的，下雨四十種跡象（Forty Signs of Rain），第二本是，零下五十度（Fifty Degrees Below），第三本書，就是所謂的計時六十天（Sixty Days and Counting）。
那這個故事很重要的就是，暖化已經來了，我們可以從下雨的跡象看得出來。然後後來暖化真的來了，結果呢，整個地球的溫度降到零下五十度。然後最後，在計時六十天，就是美國總統終於選上，他願意為這個世界負責，所以他開始自訂政策，處理全球暖化的問題，也就是氣候變遷的問題。全球暖化三部曲，一個非常重要的觀念就是，由於北極的冰山融化，融化的淡水稀釋了大西洋洋流的鹽度，導致北大西洋的環流受到影響而改變，溫鹽效應停止，所以整個溫度驟然降下，變成零下五十度。
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我們在閱讀全球暖化的時候，如果從文學的角度來看，重點就是在批判性的思考。從我的角度，就是有的人相信全球暖化。但是，如果從英國人的角度，他們基本上不相信全球暖化，他們全部都是所謂的，暖化的懷疑者。
所以我們看到正面跟反面的態度，那不管怎麼樣，當全球暖化變成一個現象的時候，我們就把它稱為「金星的情境」，英文叫做Condition Venus。金星跟地球的運行是相反的，金星百分之九十幾都是二氧化碳，然後溫度很高，沒有辦法生存，所以當暖化發生的時候，整個地球就會變成金星的狀況，那這個當然不好，那也因為他不好，所以有的人覺得說，哇，二零一二年，世界末日到了。
不過呢，我們跟大家分享一個觀念就是，基本上我們對暖化的一個態度，其實是採用風險的觀念，風險的觀念就是，它不一定會發生，但是呢，我們必須要有所謂預防的概念。風險就是等於保險，我在路上開車不表示我會撞車，但是我先保險，然後萬一我不撞人，人家會撞我，那風險的一個很重要觀念，其實就是把不可評估的損失變成可以評估。風險有八大要點，其中一個最重要，比如說，我的車子壞掉了，或是我掉到山崖裡面去了，當然我的性命值很多錢，但是我就要把，透過所謂的保險，變成可以評估的，這樣子的觀念。
那最後呢，我要跟大家介紹所謂的環境教育的未來，我剛才講，譬如說齊柏林，他發現說我們對環境的意識，基本上還是不足的，那為什麼不足呢？
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台中有一個紀錄片的專家紀文章，讓我們發現台中的水溝，是溝中溝，溝中溝會導致太陽照射下來，整個熱呼呼的。如果從那個角度來看，我們的主管單位，如果沒有好好的對待我們的環境，當他們的政策我們覺得怪怪的時候，我們覺得說不太好的時候，就要提出來。
所以，我們要有所謂的地球公民的概念，也就是以人為中心，所謂的人本主義，可是今天，因為非人，因為動物，因為植物，讓人變成更像人，所以我們今天的態度應該是要比較謙虛一點的，要有所謂的地球公民的一個想法。我們應該要避免所謂的，我思故我在，或是依然故我在的態度。
第二個，比如說，台灣的食安問題，食安的問題導致整個食物鏈，或是說整個人心惶惶，那這樣子那些大公司當然也不太好。所以，依然故我在的這種態度，原則上是不好的。那個人來講，原則上也應該要都幫助別人，這是一種倫理的態，謝謝大家，
主持人：謝謝蔡教授的分享，我想有些人是用身體來行動，但是有更多的文學家，是用筆來行動，氣候變遷跟暖化跟環境的議題，已經有越來越多的人關心，而且投入創作，剛才您在簡報裡面，有提到非常多的一些文學作品。想要請問，哪一些，或者是哪一部作品，特別吸引您，哪些是吸引您的要素，請跟聽眾朋友們分享。
謝謝，剛才有講，其實我最喜歡的全球暖化小說，還是美國小說家Kim Stanley Robinson的全球暖化三部曲，為什麼會有這種想法呢，因為他裡面有一個單位就是所謂的國科會。那國科會，跟IPCC有一個連結，彼此互相照應。
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那從我的角度來看，這個就是我們所謂的腳踏台灣，胸懷大陸，望眼世界的概念。也就是說，我們在處理暖化，它不是只有一個國家的問題，比如說，北京的沙塵暴到台灣，不是只有台灣的問題，也不是只有北京。換句話說，應該是，跨政府的一個合作的觀念，所以基本上，我蠻喜歡正面的全球暖化小說，儘管他裡面有問題，比如說，Kim Stanley Robinson全球暖化三部曲裡面有提到地球工程往海裡撒鹽，那我們覺得，這個還是有問題。不過你可以看到，小說裡面整個美國政府的決心，他願意解決氣候驟變的問題，這是第一個。
那第二個就是，大家如果讀英國人寫的小說，英國人基本上是不贊同全球暖化，從我的角度，都是暖化的懷疑者。最近有一本小說，二零一零年剛出的，作者是Ian McEwan寫的是日光（Solar）。
在這個小說裡面，有一個教授得了諾貝爾文學獎，這個人行為不檢點，透過販賣全球暖化的科技，不但有小三小四小五，最後呢，他還騙他的家人說，他現在正在拯救地球，事實上他跟女朋友約會。有人打電話過來，問說你爸爸在哪裡，他的女兒還說，我爸爸正在拯救地球。事實上，他是跟另外一個女生在睡覺。
我只能夠這樣說，像這樣子的小說，當我們在處理全球暖化的時候，基本上他是批判性的，採取懷疑的態度。我覺得是OK，但是對於所謂的，正面的行動，基本上是不足的。所以我個人還是覺得，全球暖化三部曲蠻好玩，因為第一部曲告訴我們，有這樣子的危機，有這樣子的風險。而且裡面，第一部就有所謂的「氣候難民」。那美國政府，他們也願意接納這些氣候難民，幫助他們，這就是我所謂的倫理的觀念。
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那第二部曲就是，因為全球暖化，所以整個氣溫變成零下多少度了，零下五十度，那我們就要想辦法解決這個問題，其實這個也是跟IPCC的政策有關。首先制定政策，然後想辦法找到所謂的防治的機制。那底下第三部其實就是環境教育，讓大家了解這些問題的嚴重性，不是說他會發生，不是說他不會發生，而是風險的觀念，就像北歐的挪威，他們知道全球暖化之後，可能會帶來影響，他們就花了很多錢，成立所謂的基因庫，就是所謂的種子儲藏所。
那人家問說，不會發生，你為什麼要做這些事，我們也知道不會發生，但是這樣子的一個想法，是預防萬一，也就是我們前面所講的，預防勝於治療，我們也希望他不會發生嘛，但是，難道說，一定不會發生嘛？在路上開車，你今天說不會撞車，等一下人家就撞你，你要不要保險，還是要保險，所以對我來講，全球暖化是一個風險，也是一個保險的觀念，我們都不期望他會發生，但是一旦發生，大家都躲不了。